Качественное развитие научного мировоззрения.

Предлагаю вашему вниманию способ качественного развития научно обоснованного мировоззрения, необходимого для построения постоянно развивающихся высокоразвитых обществ.
Современные мировоззрения, философии и религии - это часто приравненные к истине мнения каких-либо авторитетов.
В данном тексте показано, как можно преобразовать научное мировоззрение из предположений и догадок древних учёных и классиков в постоянно развивающуюся естественную науку, подобную математике, физике, химии и биологии, которые выявляют, классифицируют и анализируют постоянные естественные взаимосвязи изучаемых ими объектов природы. Объектом выявления, классификации и анализа научного мировоззрения может быть только структура общая для всех языков. Сейчас научное мировоззрение используется во многих науках и в любой практике, кроме устройства обществ.
Основные части классификаций объектов природы и общих понятий взяты из учебников и словарей, в остальных частях текста использованы преобразованные рассуждения известных людей и разных блогеров.

Содержание.
1. Структура языка.
2. Высокоразвитые люди и общества.
3. Последовательность создания высокоразвитых обществ.
4. Качественное развитие научного мировоззрения.

Структура языка.
Обычный бытовой разговорный язык приспособлен для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, а структура, общая для всех языков, - это постоянные естественные взаимосвязи общих понятий, подобные тем взаимосвязям, что образуют системы известных объектов природы.
Структура языка - это постоянные естественные взаимосвязи 300-400 общих понятий, таких как: народ, общество, власть, права, собственность, развитие, деградация, экономика, человек...
Общие понятия отличаются от обычных понятий тем, что не входят в состав других понятий и включают в себя все однородные конкретные понятия, например общее понятие «человек» включает в себя все обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства, и так далее.

Основные взаимосвязи общих понятий.
1. Взаимосвязи антагонизмов и противоположностей.
Уродство и красота, труд и отдых, мудрость и глупость, знания и невежество, объединение и разделение, вежливость и грубость, нежность и жестокость, честность и мошенничество, здоровье и болезнь, гордость и позор, счастье и неудача, дружба и конфликт, скромность и зазнайство…
2. Последовательные взаимосвязи понятий.
Скрытность, волнение, опасение, тревога, страх, испуг, паника, ужас.
Стеснение, смущение, застенчивость, стыд, конфуз, срам, унижение, позор.
Дисциплина, уступчивость, зависимость, покорность, подчинение, неволя, каторга, рабство.
Почтение, репутация, престиж, авторитет, популярность, восхищение, очарование, обожание.
3.Два уровня общих понятий.
Стыд и скромность. Обожание и уважение. Трусость и осторожность. Грусть и серьёзность. Зависимость и дружба. Фанатизм и убеждения. Упрямство и выдержка. Цикличность и развитие. Подражание и естественность. Честность и лицемерие. Мышление и расчёт. Объединение и кооперация. Фанатизм и убеждения. Чрезмерность и оптимальность. Война и соревнование. Везение и победа. Ненависть и отвращение. Критика и оскорбление. Смелость и наглость. Грубость и строгость. Зазнайство и гордость. Азарт и увлечённость. Каприз и желание. Случайность и выбор. Жадность и бережливость. Восстание и революция. Фантазия и воображение. Национализм и патриотизм. Разделение и отделение. Разврат и отдых. Размножение и возвышение.

Если бы человеческий язык не имел естественной структуры.
Если бы системы человеческого языка не существовало, как стандарта взаимосвязей общих понятий, отражающих действительно существующие взаимосвязи общих реальностей всех объектов природы, то общие понятия человеческого языка можно было бы соединять, как попало, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.
Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий не существовало, то все рассуждения, претендующие на объективность отражения взаимосвязей общих реальностей существующих в действительности, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла рассуждать об относительной ценности любых общих реальностей для развития человека и общества. Таких как: права, свобода, равенство, закон, справедливость, общество, власть, собственность, самостоятельность, жизнь, человек, и т.д.

Необходимость знания структуры языка.
Чтобы объективно рассуждать об устройстве обществ, необходимо знать, какие естественные взаимосвязи имеют самые распространённые понятия и соответствующие им реальности: народ, общество, государство, коллектив, развитие, революция, выбор, лидер, чрезмерность, оптимальность….
Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно…

 

Высокоразвитые общества.
Устройство высокоразвитых обществ нельзя придумать, так как любые придуманные устройства будут несовершенны.
Анализ структуры языка показывает, что в устройствах нормальных обществ должны оптимально воспроизводятся все реальности из последовательности развития человека и общества. В буржуазных обществах, в интересах привилегированных групп, чрезмерно воспроизводятся и используются примитивные реальности из начала последовательности развития человека и общества, из-за чего не хватает ресурсов на воспроизводство высокоразвитых реальностей, необходимых для развития.
Чтобы больше воспроизводить и использовать высокоразвитых реальностей, необходимо ограничивать чрезмерное воспроизводство примитивных реальностей, тормозящих развитие буржуазных, феодальных и религиозных обществ. Необходимо ограничивать чрезмерное количество всех реальностей низшего уровня, в том числе: : преступности, конфликтов, чиновников, зависимых людей, посредников, болезней, льгот, пособий, зарплат, законов, традиций, отходов, бюрократизма, демагогии, разврата, размеров собственности, невежества. Необходимо минимизировать обобществление реальностей частного значения и приватизацию реальностей общественного значения. Для максимально возможного развития человека и общества необходимо последовательное оптимальное воспроизводство и использование всех общих реальностей, составляющих полную последовательность развития каждого высокоразвитого человека и общества, так чтобы высокоразвитые качества большинства зрелых людей преобладали над их малоразвитыми свойствами. Практическое создание высокоразвитых обществ - это наведение порядка в устройствах больных чрезмерностями буржуазных обществ оптимальным воспроизводством и использованием всех реальностей в соответствии с их естественным предназначением.

Высокоразвитые люди.
Высокоразвитые люди больше используют смелость вместо наглости, осторожность вместо трусости, дружбу вместо зависимости, честность вместо лицемерия, соревнование вместо войны, отвращение вместо ненависти, строгость вместо грубости, увлечённость вместо азарта, бережливость вместо жадности, отдых вместо разврата и т.д. Слаборазвитые обыватели всё делают наоборот. Высокоразвитые люди могут использовать любые слаборазвитые реальности, но в ограниченном моралью и нравственностью виде, в том числе: ложь, хитрость, подражание, азарт, эгоизм, лень, равнодушие, мат...
Люди разного уровня развития отличаются пропорциональностью воспроизводства и использования высокоразвитых и слаборазвитых реальностей, из последовательности развития человека и общества. Уровень развития человека - это пропорциональное соотношение воспроизводства и использования общих реальностей разных уровней. Человека от животных и организмов отличает только соотношение воспроизводства и использования общих реальностей двух уровней, причём, чем выше развитие какого-либо человека, тем больше он может воспроизводить и использовать каждую общую реальность высшего уровня. Обыватели соответственно больше воспроизводят высокоразвитых реальностей, чем животные; животные больше чем простые организмы. Слаборазвитые обыватели воспроизводят и используют преимущественно слаборазвитые реальности из начала последовательности развития.

Последовательность создания высокоразвитых обществ.
1. Высокоразвитые общества можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитых обществ.
2. Теории практического устройства высокоразвитых обществ можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения.
3. Научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа естественных взаимосвязей всех общих понятий системы/структуры человеческого языка, так как именно в ней максимально объективно отражаются природные закономерности развития человека и общества, что невозможно выявить, или придумать, даже большой группе самых умных людей.
4. Систему человеческого/русского языка можно создать, только найдя и используя логично обоснованную форму для систематизации всех общих понятий, выбранных из большого толкового словаря, например, общее понятие «человек» заменяет собой обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства...
5. Логично обоснованной формой для систематизации всех общих понятий может быть только общая форма комплекса систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.
6. Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.
Идея качественного развития научного мировоззрения состоит в выявлении, классификации и анализе структуры/системы общей для всех языков, в составе комплекса из 8-ми систем.

Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.

 

Качественное развитие научного мировоззрения.
Мы живём до нашей эры построения настоящих высокоразвитых обществ, из-за отсутствия необходимого для этого качественного развития научного мировоззрения. Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают смысл/суть/структуру человеческого языка. Отсюда и все проблемы примитивного устройства современных обществ. Все устройства современных обществ, экономические, политические, и даже физические и математические теории соответствуют очень приблизительным знаниям о структуре языка.
Научное мировоззрение можно качественно развить, если выйти за пределы ограниченности философов и классификаторов известных объектов природы. Человек, в объективном отражении действительности, не может выйти за пределы человеческого языка, а интуитивно догадаться обо всех природных закономерностях практически невозможно. Всеобщие природные закономерности отражаются не только в математических формулах, но и в виде постоянных естественных взаимосвязей общих понятий, то есть в структуре человеческого языка. В сознании каждого человека имеется отдалённое и извращённое подобие системы человеческого языка, которое он использует в своих рассуждениях. Разные люди имеют разные убеждения потому, что по-разному понимают и извращают взаимосвязи общих понятий.
Начала научно обоснованного мировоззрения были основаны на предположениях и догадках древних учёных и классиков м/л, а этот способ состоит в непосредственном выявлении и анализе естественных природных закономерностей развития человека и общества, отражаемых в структуре языка. Современные мировоззрения, философии, религии, пытаются отражать природные закономерности через посредников - кто из авторитетов, что сказал, значит так и есть. Основы примитивных мировоззрений всего лишь в предвзятых мнениях неких авторитетов, а основы научного мировоззрения в основе/структуре человеческого языка. Различие между выявлением природных закономерностей в структуре языка и во мнениях известных людей примерно такое же, как между современной астрономией и древней астрологией.
Научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа взаимосвязей всех общих понятий системы/структуры человеческого языка, так как именно в ней максимально объективно отражаются природные закономерности естественного развития человека и общества, что невозможно выявить, или придумать, даже большой группе самых умных людей. Анализируя структуру человеческого языка можно выявить основные принципы научного мировоззрения и варианты жизни человека, а также: естественную последовательность развития человека и общества, оптимальное соотношение и значение разных групп, основные природные закономерности существования неживой материи и развития организмов, отличие свойств и качеств мужчин и женщин, и так далее.
Создание высокоразвитых обществ исторически неизбежно, так как в структуре/системе любого человеческого языка максимально объективно отражена естественная последовательность развития человека и общества, состоящая из двух уровней развития. Для истории развития человечества не имеет значения, когда и где будут построены первые высокоразвитые общества, на тысячу лет раньше или позже, это имеет значение, только для конкретных людей и конкретных народов.
Точные и разносторонние выводы из анализа структуры языка и построение высокоразвитых обществ будут делать коллективы энтузиастов и профессионалов разных стран будущих поколений. Цель данного текста только ПРИЗВАТЬ энтузиастов и специалистов к началу этих исследований и выявить самостоятельно мыслящих сообразительных форумчан, способных понять возможности качественного развития научного мировоззрения.
Начала данной идеи изложены здесь: (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь), без претензий на точность систематизации и анализа.

 

Страшная вещь Интернет. Теперь последний патр может усугубить пресс информационного шума, выложив свои слабоумные безграмотные тексты в информационное пространство. Естественно, минуя корректоров и редакторов. А Интернет многократно ротирует и усиливает этот шум.
В итоге, идиоты массово плодят идиотов...

Впрочем, об этом писано уже почти 100 лет назад:
– Разруха, Филипп Филиппович.
– Нет, – совершенно уверенно возразил Филипп Филиппович, – нет. Вы первый, дорогой Иван Арнольдович, воздержитесь от употребления самого этого слова. Это – мираж, дым, фикция, – Филипп Филиппович широко растопырил короткие пальцы, отчего две тени, похожие на черепах, заёрзали по скатерти. – Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стёкла, потушила все лампы? Да её вовсе и не существует. Что вы подразумеваете под этим словом? – яростно спросил Филипп Филиппович у несчастной картонной утки, висящей кверху ногами рядом с буфетом, и сам же ответил за неё. – Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнётся разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах. Значит, когда эти баритоны кричат «бей разруху!» – я смеюсь. (Лицо Филиппа Филипповича перекосило так, что тяпнутый открыл рот). Клянусь вам, мне смешно! Это означает, что каждый из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя всякие галлюцинации и займётся чисткой сараев – прямым своим делом, – разруха исчезнет сама собой. Двум богам служить нельзя! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев! Это никому не удаётся, доктор, и тем более – людям, которые, вообще отстав в развитии от европейцев лет на 200, до сих пор ещё не совсем уверенно застёгивают свои собственные штаны! ©

 

Булгаков ваще..прелесть.
впервые прочитал "мастер и маргарита"
на немецком.)
увы во времена моего взросления
и в нашем городе.
его просто...не издавали.

 

Гхм... А обыватель, как явствует из Вашего ответа, - это тот, кто не видит в Ваших текстах огромного смысла, непреходящего значения и прочей сакральности? )))))
Масса людей относит себя к умным, сообразительным, энтузиастам и прочим "белокурым бестиям", являясь на поверку теми же обывателями (в обычном смысле этого слова, не в Вашем ).
Что такое "искусственные авторитеты"? - приведите, пожалуйста, пример.
Какие "естественные природные закономерности" исследуете Вы? - я пока вижу лишь поток наукообразной чуши.

 

рерих?
блаватская?
чакры вселенной))

 

Давно известно, что самосознание обывателей проявляется в любимых образах.
На фото вы похожи на Гитлера, следовательно, это ваш любимый образ.
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

ты чмо супротив меня
как плотн ик супротив столяра./с/


иди девочка нахуй.

 

Ну, подождите!
Хочется же узнать про искусственные авторитеты и что научного есть в текстах ТС - вдруг раскроет глаза на этот Мир...

 

Дык, что, ответите? - (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Из вашего ответа ясно видно, что вы ничего из выше написанного не поняли.
Бесполезно вступать в дискуссию с обывателями, плохо понимающими структуру родного языка.
Данный текст предназначен только для умных людей и сообразительных энтузиастов.
Для верующих и либералов есть другие темы на форуме, соответствующие их уровню развития.
P.S.
В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое подобие СТРУКТУРЫ человеческого языка, определяющего его мировоззрение и поведение. Чем хуже обыватели понимают СМЫСЛ и СТРУКТУРУ языка, и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества, тем более предвзяты и необъективны их рассуждения. Люди, плохо понимающие естественную структуру языка, имеют разные мнения даже относительно самых простых взаимосвязей общих понятий.
Именно поэтому многие обыватели имеют религиозные и либеральные мировоззрения.
Обыватели, не понимающие реальное существование двух уровней развития человека и общества, ясно обозначаемых в структуре человеческого языка, не могут понять предопределённость существования левых партий, смысла существования СССР, а также неизбежность построения будущими поколениями высокоразвитого общества, на основе научно обоснованного мировоззрения, созданного в виде выводов из анализа структуры языка.

 

На этом форуме есть такой персонаж - патр. Он может сказать совершенно то же самое. Но вопрос не в способности понять его тексты, а в их "глубине".
Так вот, разумный человек не станет "понимать" его тексты. Ибо, перефразируя пролетарского поэта, это поиск глубокой философии на мелких местах.

Ну, неужели уж я так плохо понимаю структуру родного языка? )))))

Т.е., Вы подтверждаете, что называете обывателями (неумными, несообразительными и не энтузиастами) тех, кто не считает Ваши тексты откровением (см. (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Хотелось бы уточнить: а бывают либералы и верующие в одном флаконе?

А, ну, таперича ясно кто Вы.
А так сопел, так сопел!... ©

 

Ну, вот - она ушла... )))))

 

я щаз расплачусь водой из глаз)

 

давайте проффесор
пагаварим за....
холодный термоядер))

 

У вас тут просматривается некое противоречие, если «структура» человеческого языка, определяет его мировоззрение, то это и есть мировоззрение человека, следовательно человек, мировоззрение которого определено «структурой» его языка, по определению не может его «плохо понимать».))