Nasa нашло икону с температурой 36,6 и пульсом

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Космическое агентство NASA (США) опубликовало результаты научных исследований, проведенных над иконой Божией Матери из Гваделупы.

Сенсационным стало то, что офтальмологический анализ глаз Марии показал уменьшение сетчатки глаза при приближении света и расширение при его удалении, как это бывает с глазами живого человека.

Также ученые заметили, что температура ткани, на которой был изображен образ, соответствует температуре тела здорового человека - 36,6 градусов.

При прослушивании тела Марии стетоскопом, ученые обнаружили ощутимый пульс 115 ударов в минуту, что соответствует сердцебиению ребенка, который находится в утробе матери.

Согласно исследованиям специалистов из NASA, краски, которыми была нарисована икона, никогда не находили на Земле.

Известен случай, когда в начале ХХ века рядом с иконой Марии заложили бомбу, разрушительная сила которой имела большой радиус. Однако, когда произошел взрыв, все вокруг было уничтожено, но икона осталась целой и невредимой.

Интересно и то, отмечают ученые, что руки Девы Марии имеют небольшие отличия: правая светлее, а левая темная, что может означать единство между расами.

На данный момент исследователи NASA продолжают изучать икону Матери Божьей из Гваделуп

 

А что скажут товарищи атеисты?

 

А где хранится это икона? И есть ли к ней доступ простым людям, к этой святыне? Например, чтобы прикоснуться к ней, помолиться, попросить о чём то.

 

бред сивой кобылы не надо распространять

 

NASA-Национальное управление по воздухоплаванию и исследованию космического пространства.

С какой стати они иконы изучают???

 

Что хочу такой же травы!

 

Кто о чем, а товарищи атеисты - про травку.

 

А товарищи трансгуманисты?

 

Нет... трансгуманисты травку не употребляют.

 

Недоказуемо.

 

А вы на слово поверьте.

 

Привык никому не верить.

Так лучше и безопаснее.

 

Вот-вот, чего это они иконами занялись.

 

АДАМ ОЛЕАРИЙ, Лето 7142 (1634г.)

"Простонародье, особенно вне городов и в деревнях, желая приучить детей, ставит их перед иконами, чтобы они перед ними в глубоком смирении и почтительности клали поклоны, крестились и говорили “Господи”. Им при этом не говорится, что все это значит, так что с нежного детства всякий привыкает к мысли, что иконы — Боги, как, впрочем, старшие их и называют. В Ладоге моя хозяйка не хотела дать своему ребенку, едва говорившему и стоявшему, поесть, пока тот подобным образом девять раз подряд не воздал, как она говорила, славы своему Богу."

ДЖОН ПЕРРИ, ПОВЕСТВОВАНИЕ О РОССИИ, Лето 7216-е (1708г.)

"Русские опираются на указания и постановления Богов, также и на обычаи отцов своих. При всем этом между ними есть люди с достаточным здравым смыслом, которые скажут вам, что они знают, что покланяются только изображению Св. Николая (Велеса), или какого-либо другого Бога.

Некоторые из самых богатых Русских имеют в домах своих изображение Бога Вседержителя, которого изображают в виде весьма престарелого старца, с большою седою бородой.

Из всех своих Святых Русские Св. Николу (или Св. Николая) всего больше уважают, и часто говорят о нем также как говорят о Боге, например, если спросить их, как мне случалось это делать, проезжая по озерам Онеге, Ладоге и Белому Озеру, от устья одной реки до другой? “Далеко ли до такого-то места? Как много времени потребно им, чтоб совершить в лодках своих такой-то переезд?” они тотчас же отвечают вам, что, “если угодно Св. Николе”, или: “когда Св. Никола пошлет им путный ветер, то они обыкновенно совершают путешествие в такой-то срок”.