Личная свобода человека - насколько она ценна и нужна? противоречия свободы | страница 22

Палец не сломацй нажимая.

мальчеГ.

карму опортишь.

гыыыы.

 

Спасибо, солнышко. А Самец пусть теперь нам завидует...

 

Поржем, - и есть над чем. Кретин, поднявший тему о свободе, теперь жалуется, что окружающие (оказывается!) свободны в своих высказываниях и в своем мнении...

 

нежнее, Шура, нежнее(с)

а пока- сутки ридонли по п.1 и п.12

 

У меня нет лекарства от "самца головного мозга". Остальное для вас уже не важно.

 

Ваше понимание свободы раскрыто и понятно. Потому-то эта тема и начата, что большинство наших людей совсем не понимают этого ключевого понятия. За оскорбление ответите, пока идете в игнор.

 

Это опять вранье. Я не знаю, что такое абстрактная свобода; я нигде ее не видел, - почему и задаю вопросы, а не даю идиотские определения...

 

п.1 сутки ридонли

 

Об меня тут немало казачков разобьётся, ведь зло саморазрушительно. Что именно раздражает злых? Думаю, ощущение собственной ничтожности, неумение и нежелание думать.

Думаю, свобода человека, прежде всего, свобода от зла. Зло и свобода несовместимы.

 

за что любить Бердяева?

 

Могу только за себя написать.

Ясность и глубина мысли, афористичность. Любовь к Достоевскому, автор лучшей книги об его творчестве. Благородство и аристократизм. Высокая духовность. Много и здорово написал о главных вопросах бытия. Очень высокий уровень внутренней свободы (например, арестованный ЧК в 1920 году, не испугался, а прочел на допросе у "самого" Дзержинского лекцию о ...неправоте большевиков).

Его главные книги всегда возбуждали во мне сильный резонанс и возбуждали собственные мысли

 

Урааааа! Мало знающий возбудился от любви к Бердяеву и ........... наконец-то закончил тему!!! СВОБОДА!!!!

 

к тому и подводили)

 

А история не говорить что послушав Бердяева Дзержинский сел и горько-горько заплакал?

Что та судя по тому как описываются те времена.... врятли ему после такого удалось бы выехать в эмиграцию

ЗЫ))) Ключевые слова выделены)))))

 

Я тоже люблю Достоевского, хоть и Настоящий Лесник.

 

Вы все верно написали, почти. Одно "но": зло - это естественная и вполне "законная" часть человеческого существования. Как свет и тень. Зло - понятие, относящееся к нравственности человека, т.е. сугубо индивидуально... как и свобода, собственно. Абстракция, нечто отвлеченное...

Любопытно, а зачем Вам...?

 

Ну так не Паустовского же с Пришвиным тебе любить...

 

Вместо того, чтобы расстрелять, Дзержинский его не только освободил, но дал автомобиль тогда

Сейчас найду место в его автобиографии, где он сам это описывает.

Однажды,  когда я сидел во внутренней тюрьме Чека, в двенадцатом часу ночи меня пригласили на допрос. Меня вели через бесконечное число мрачных коридоров и лестниц. Наконец, мы попали в коридор более чистый и светлый, с ковром, и вошли в большой кабинет, ярко освещенный, с шкурой белого медведя на полу. С левой стороны, около письменного стола, стоял неизвестный мне человек в военной форме, с красной звездой. Это был блондин с жидкой заостренной бородкой, с серыми мутными и меланхолическими глазами; в его внешности и манере было что-то мягкое, чувствовалась благовоспитанность и вежливость. Он попросил меня сесть и сказал: “Меня зовут Дзержинский”. Это имя человека, создавшего Чека, считалось кровавым и приводило в ужас всю Россию. Я был единственным человеком среди многочисленных арестованных, которого допрашивал сам Дзержинский. Мой допрос носил торжественный характер, приехал Каменев присутствовать на допросе, был и заместитель председателя Чека Менжинский, которого я немного знал в прошлом; я встречал его в Петербурге, он был тогда писателем, неудавшимся романистом. Очень выраженной чертой моего характера является то, что в катастрофические и опасные минуты жизни я никогда не чувствую подавленности, не испытываю ни малейшего испуга, наоборот, я испытываю подъем и склонен переходить в наступление. Тут, вероятно, сказывается моя военная кровь. Я решил на допросе не столько защищаться, сколько нападать, переведя весь разговор в идеологическую область. Я сказал Дзержинскому: “Имейте в виду, что я считаю соответствующим моему достоинству мыслителя и писателя прямо высказать то, что я думаю”. Дзержинский мне ответил: “Мы этого и ждем от Вас”. Тогда я решил начать говорить раньше, чем мне будут задавать вопросы. Я говорил минут сорок пять, прочел целую лекцию. То, что я говорил, носило идеологический характер. Я старался объяснить, по каким религиозным, философским, моральным основаниям я являюсь противником коммунизма. Вместе с тем я настаивал на том, что я человек не политический. Дзержинский слушал меня очень внимательно и лишь изредка вставлял свои замечания. Так, например, он сказал: “Можно быть материалистом в теории и идеалистом в жизни и, наоборот, идеалистом в теории и материалистом в жизни”. После моей длинной речи, которая, как мне впоследствии сказали, понравилась Дзержинскому своей прямотой, он все-таки задал мне несколько неприятных вопросов, связанных с людьми. Я твердо решил ничего не говорить о людях. Я имел уже опыт допросов в старом режиме. На один самый неприятный вопрос Дзержинский сам дал мне ответ, который вывел меня из затруднения. Потом я узнал, что большая часть арестованных сами себя оговорили, так что их показания были главным источником обвинения. По окончании допроса Дзержинский сказал мне: “Я Вас сейчас освобожу, но Вам нельзя будет уезжать из Москвы без разрешения”. Потом он обратился к Менжинскому: “Сейчас поздно, а у нас процветает бандитизм, нельзя ли отвезти господина Бердяева домой на автомобиле?” Автомобиля не нашлось, но меня отвез с моими вещами солдат на мотоциклетке. Когда я выходил из тюрьмы, начальник тюрьмы, бывший гвардейский вахмистр, который сам сносил мои вещи, спросил у меня: “Понравилось ли Вам у нас?” Режим тюрьмы Чека гораздо более тяжелый, дисциплина тюрьмы революции более суровая, чем в тюрьме старого режима. Мы находились в абсолютной изоляции, чего не было в прежних тюрьмах. Дзержинский произвел на меня впечатление человека вполне убежденного и искреннего. Думаю, что он не был плохим человеком и даже по природе не был человеком жестоким. Это был фанатик. По его глазам, он производил впечатление человека одержимого. В нем было что-то жуткое. Он был поляк и в нем было что-то тонкое. В прошлом он хотел стать католическим монахом, и свою фанатическую веру он перенес на коммунизм.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь).

Николай Бердяев был сыном генерала.

 

Не могу согласиться, ничего естественного в зле не вижу.
Зачем мне - что?

 

Мало знающий! Совет - не нужно столько текста, не будут читать. Достаточно ссылки на источник, если своими словами никак